--> ولكن في أمالي المفيد : 153 حديث 4 ، وفيه : إبراهيم بن راحة البصري . فالعنوان مردّد بين ناحة وراحة وداحة ولا قرينة على الترجيح سوى أنّ داحة ورد في سند الحديث ، وقد مرّ تحقيق هذا العنوان في إبراهيم بن داحة . حصيلة البحث لا يبعد صحّة إبراهيم بن داحة بالدال المهملة وعلى كلّ تقدير المعنون مهمل . [ 605 ] 380 - إبراهيم النخعي جاء في سند التهذيب 5 / 299 باب ما يجب على المحرم حديث 1013 بسنده : . . قال : عن موسى بن القاسم ، عن إبراهيم النخعي ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام . . وفيه 9 / 332 باب ميراث الموالي حديث 1194 بسنده : . . قال : عن سفيان بن منصور ، عن إبراهيم النخعي قال : كان عبد اللّه بن مسعود . . وقال في الاستبصار 2 / 179 باب ما يجب على المحرم اجتنابه حديث 596 : . . وأمّا ما رواه موسى بن القاسم ، عن إبراهيم النخعي ، عن معاوية بن عمّار . وجاء في الاستبصار أيضا 4 / 174 ذيل حديث 656 . وفي جمال الأسبوع : 142 في صوم يوم الخميس بسنده : . . عن فضيل ، عن إبراهيم النخعي ، عن ابن مسعود . . ، وصفحة : 143 بسنده : . . عن فضيل بن عياض عنه ، عن ابن مسعود . . أقول : ظنّ بعض المعاصرين في قاموسه 1 / 218 أنّ المعنون متّحد مع إبراهيم بن يزيد النخعي ، وهو اشتباه ؛ لأنّ المعنون يروي عن الصادق عليه السلام بواسطة معاوية بن عمّار الّذي لم يدرك الباقر عليه السلام وإنّما هو